يوم مطلع الحطب

وفي اليوم السابع من ذي الحجة والذي يسمى بــ"يوم مطلع الحطب"، يتجمع الناس في منطقتي تريم وتاربه بحضرموت من وقت العصر إلى منتصف الليل، يقسمون مجموعات، فمن فيهم الكبار والصغار والشيوخ، ويترأس كل مجموعة شخص أو اثنان لاستلام المال اللازم من أجل شراء متطلبات جلسة وعشاء المداد، المسماه بـ"مطلع الحطب" ..

وتجهز مناطق التجمع، فتضاء الجبال بالإطارات المشتعلة، وتنار الكهوف والغيران بذلك أو خلافه، وتنصب الخيام قرب المزارع، ويصطحب من يريد الطبول والدفوف للغناء والإيقاع ويدعونها بالمداد ..

وبحسب مرويات تاريخية فإن يوم مطلع الحطب، كان في السابق بغرض جمع أكوام الحطب للبيوت قبيل عيد الأضحى، فقد ذكر المؤرخين عن هذا اليوم ان شباب واطفال تريم في ذلك الوقت كانوا ينتظمون في صفوف ويسيرون في مسيرة في الشوارع الرئيسية ، وكانوا يرددون الاناشيد في مسيرتهم الفرائحية في يوم «مطلع الحطب» ومعهم بعير الزواد «جمل» يحمل تمرهم للغداء واللحم والأرز للعشاء،
 فأول رجز يقولونه:
ياتواب تب علينا وارحمنا وانظر إلينا 
حتى إذا مشوا خطوات قالوا:
معلمنا معلمنا جزاك الله خير وبعد الخير بعد الخير جنات النعيم 
ثم بعد خطوات يقولون:
قال الفتى الشاعر مني سلام الله مني سلام الله على معلمنا عمر وعبدالله عمر وعبداللهثم يقلبون المصرع 
فيقولون:
عيد عرفة مشرق، والرز من كل عينه والمضابي تعكوش والعصيد الثخينة
ويستمرون في نشيدهم قاصدين شعاب وجبال تريم ومعهم معلموهم وضيوفهم فيظلون يمرحون في الشعاب، وبعد أداء صلاة الظهر يأخذ كل واحد تمرة وحصته من اللحم المشوي ويتغدى ثم يعودون إلى ألعابهم حتى قرب العصر وبعد الصلاة تقدم لهم وجبة العشاء من الأرز المطبوخ بمرق اللحم ومعه بعض العظام والهرابيش مجموعة من الأمعاء والرئة والكبد وغيرها قطعاً صغيرة فيأكلون يتهيأون للرجوع وما إن يصلوا الى شوارع المدينة حتى يعودوا إلى أراجيزهم السابقة إلى أن يصلوا إلى بيت المعلم فيهتفوا بالدعاء. 
معلمنا معلمنا جزاك الله خير وبعد الخير بعد الخير جنات النعيم 
ثم يصيحون: 
ياالله بالعيادة ويذهبون إلى بيوتهم قرب المغرب ويشير المؤرخ أحمد بن شهاب إلى أن يوم «مطلع الحطب» يذهب الشباب وغيرهم ليجمعوا من الجبال والشعاب أكواماً من الحطب لبيوتهم في أيام العيد فيذهبون إلى الشعاب لجمعها ويحملون معهم غداءهم وماءهم ويعودون قرب المغرب حاملين ما استطاعوا ان يجمعوه من الحطب ثم تطور ذلك إلى جماعات يعملون لهم غداء ويمرحون ويعودون بالحطب أو قد لايعودون به وإنما قصدهم المرح في الجبال والشعاب ..

Z.A